ILUMINANDO LA FE CATOLICA

lunes, 25 de junio de 2012

 ENTERATE.
   
DEL FUTURO A LAS PUERTAS, Y DEL PRESENTE A PUNTO.....

NUEVO……………  ¿DONDE QUEDO LA DIGNIDAD DEL SACRAMENTO? 

CONGREGACIÓN PARA EL CULTO DIVINO  Prot. n. 720/85
NOTIFICACIÓN  ACERCA DE LA COMUNIÓN EN LA MANO  3-IV-1985
O farsa disfrazada de Resolución Apostólica.

(Por testimonios de los Santos Padres, Juan Pablo II, que no estuvo de acuerdo en su tiempo y Benedicto XVI, que tampoco está de acuerdo con dicha práctica, esta surgió por presión de enemigos de Cristo infiltrados en la Santa Sede)

La Santa Sede,  a partir de 1969, aunque manteniendo en vigor para toda la Iglesia la manera tradicional de distribuir la Comunión, acuerda a las Conferencias Episcopales que lo pidan y con determinadas condiciones, la facultad de distribuir la Comunión dejando la Hostia en la mano de los fieles. Esta facultad está regulada por las Instrucciones Mernoriale Domini e immensae caritatis (29 de mayo de 1968: AAS 61, 1969, 541-546; 29 de Enero de 1973: AAS 65, 1973, 264-271), así como por el Ritual De sacra Communione publicado el 21 de junio de 1973, n. 21.  De todos modos parece útil llamar la atención sobre los siguientes puntos:
(Los enemigos de Cristo y de su Pontífice infiltrados en el Vaticano, masones  al servicio de satanás, tienen acceso y son expertos conocedores de lo llamado Mernoriale Domini e immensae caritatis y Ritual De sacra Communione)  (La masonería es la iglesia de satanás).

La Comunión en la mano debe manifestar, tanto como la Comunión recibida en la boca, el respeto a la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Por esto se insistirá, tal como lo hacían los Padres de la Iglesia, acerca de la nobleza que debe tener en sí el gesto del comulgante. Así ocurría con los recién bautizados del siglo IV, que recibían la consigna de tender las dos manos haciendo "de la mano izquierda un trono para la mano derecha, puesto que ésta debe recibir al Rey" (6ª catequesis mistagógica de Jerusalén, n. 21: PG 33, col. 1125, o también Sources chréet., 126, p. 171; S. Juan Crisóstomo, Homilía 47: PG 63, col. 898, etc.). (Pobres argumentos justificativos de quienes irrespetan la presencia real de Cristo en la Eucaristía, y para nada les importa la nobleza y grandeza de poder comulgar)

De acuerdo igualmente con las enseñanzas de los Padres, se insistirá en el Amén que pronuncia el fiel, como respuesta a la fórmula del ministro: "El Cuerpo de Cristo"; este Amén debe ser la afirmación de la fe: "Cum ergo petieris, dicit tibi sacerdos ‘Corpus Christi’ et tu dicis ‘Amen’, hoc est ‘verum’; quod confitetur lingua, teneat affectus" (S. Ambrosio, De Sacramentis, 4, 25: SC 25 bis, p. 116).  (Bla, bla, bla. Hacen uso de normas dignas de fe,  para encubrir sus falsos propósitos).

El fiel que ha recibido la Eucaristía en su mano, la llevará a la boca, antes de regresar a su lugar, retirándose lo suficiente para dejar pasar a quien le sigue, permaneciendo siempre de cara al altar. (Pretenden llenar de palabrerío lo que no tiene justificativo)

Es tradición y norma de la Iglesia que el fiel cristiano recibe la Eucaristía, que es comunión en el Cuerpo de Cristo y en la Iglesia; por esta razón no se ha de tomar el pan consagrado directamente de la patena o de un cesto, como se haría con el pan ordinario o con pan simplemente bendito, sino que se extienden las manos para recibirlo del ministro de la comunión. (La única condición valida es no tocarlo, lo demás es influjo del demonio, ya que  lo que profana no es de donde se toma, sino  que se tome con la mano).

Se recomendará a todos, y en particular a los niños, la limpieza de las manos, como signo de respeto hacia la Eucaristía. (Una tonta y débil recomendación más para justificar lo injustificable. Como si buscaran respeto y no irrespeto)

OPINIONES PERSONALES   Y    CONSECUENCIAS NEGATIVAS                                                   A PARTIR DE LA PRÁCTICA DE LA COMUNIÓN  EN LA MANO.
Desde niños en el hogar nos enseñaron a lavarnos las manos en el momento antes de  sentarse a la mesa para comer, y allí lo que estamos  expuestos a tocar sería: una fruta, un trozo de pan, un tostón o agarrar la presa de pollo, de su hueso, para disfrutarla  en su totalidad. En la cena del Señor lo que se toca es su propio cuerpo “El cuerpo del Hijo de Dios, Dios mismo”  lo más Sagrado que existe y como tal debería ser tratado.   

Mínimo los que comulgan en la mano hace una hora se lavaron las manos; veamos   de cuantas  formas las puedes haber contaminado antes de tomar con ellas el Cuerpo del Señor: (Tocando las llaves del lavamanos o sanitario, la perilla  de la puerta del baño, o tal vez lo último que hicieron de afán fue ir al baño y no se lavaron las manos, tomar las llaves de la puerta o puertas de salida de la residencia, saludando algún amigo que se encuentre al paso; si viene en carro; cuanto dependa de las manos, al acomodarnos en el banco de la iglesia, en el momento de dar la colecta con sus miles de gérmenes, etc.) Pienso que los que toman la comunión en la mano no se han detenido a pensar en esto ni en el respeto que amerita la Dignidad de lo que van a recibir, o que son tan soberbios que se consideran  a pesar de todo dignos de hacerlo.

Por otro lado  (Lástima que muchos no crean hoy en el demonio, y con esto le ayuden a apoderarse de las almas, tomando cada día más fuerza y poder en el mundo y  que a ellos mismos ya los tiene en sus manos) en testimonios tomados en exorcismos, el demonio ha manifestado, de qué forma sus ministros como él  llama  a los que dan la comunión en la mano le ayudan a conseguir las hostias consagradas para sus misas negras, en las que él sí exige verdadera reverencia a sus súbditos.  Estas son también usadas para otros tipos de profanaciones, sin contar como sus partículas son pisoteadas  a diario dentro de los templos, gracias a la manipulación que se le hace a la  Sagrada Hostia.
“La administración del Cuerpo de Cristo corresponde al sacerdote por tres razones.
“Primera: Porque él consagra en la persona de Cristo. Pero como Cristo consagró su Cuerpo en la (Ultima) Cena, así también El lo dio a otros para  compartirlo con ellos. En consecuencia, como la consagración del cuerpo de Cristo corresponde al sacerdote, igualmente su distribución corresponde a él.
“Segunda: Porque el sacerdote es el intermediario designado entre Dios y el pueblo, por lo tanto corresponde a él ofrecer los dones del pueblo a Dios. Así, corresponde a él distribuir al pueblo los dones consagrados.
“Tercera: PORQUE POR REVERENCIA A ESTE SACRAMENTO, NADA LO TOCA SINO LO QUE ESTÁ CONSAGRADO, YA QUE EL CORPORAL Y EL CÁLIZ ESTÁN CONSAGRADOS, E IGUALMENTE LAS MANOS DEL SACERDOTE PARA TOCAR ESTE SACRAMENTO. Por lo tanto, no es lícito para nadie más tocarlo, excepto por necesidad, por ejemplo si hubiera caído en tierra o también el algún otro caso de urgencia.” (Summa, III, Q. 82, Art. 13) Santo Tomás, quien es el príncipe de los teólogos en la Iglesia Católica, quien se destaca por sobre todo el resto, cuya Summa Teológica fue puesta en el altar al lado de las Escrituras durante el Concilio de Trento, y de cuya enseñanza San Pío X dijo que era el remedio contra el Modernismo... SANTO TOMÁS ENSEÑA CLARAMENTE QUE CORRESPONDE AL SACERDOTE Y SOLO AL SACERDOTE TOCAR Y ADMINISTRAR LA SAGRADA HOSTIA, PORQUE “SOLO LO QUE ESTÁ CONSAGRADO” (LAS MANOS DEL SACERDOTE) “PODRÍA TOCAR LO CONSAGRADO (LA SAGRADA HOSTIA)”.
INVITACIÓN DE CORAZÓN.                                                                                                        
Hace tiempo en los mensajes de la Virgen nos alerta sobre enemigos de su Hijo y de su Pontífice actuando  desde dentro de la cede de Pedro, EL VATICANO. Hoy con tristeza nos dice de los sufrimientos de su pontífice y de cómo será sacado y puesto en su lugar un falso sucesor al servicio del anticristo y de un poder político con falsas y atractivas doctrinas, que tienen como fin sacar a Cristo del corazón de los hombres. Tenemos que estar alertas y fortalecer nuestra fe porque será lo único que no nos deje arrastrar por la corriente del Nuevo Orden Mundial, que están a punto de consolidar para que el mundo sea manejado a través de un chip, por un poder único, con una sola creencia y un nuevo decálogo a seguir dejando por descontado, los Diez mandamientos de la Voluntad de Dios.
Tenemos en la mente y por escrito una agenda ya programada hasta con un mes  o más de antelación, para obtener beneficios principalmente en el campo material. La cual les recomiendo dejar en estambay,  y  tomarse un tiempo en ver, y escuchar lo que algunos estamos viendo,  escuchando, y valorando lo que puede estar en juego y su importancia: EL DESTINO FINAL DE NUESTRA ALMA. Háganlo a la luz del Espíritu Santo, y llevándolo o comparándolo con lo  ya anunciado en la palabra de Dios, y con los signos de los tiempos.
Si bien la jerarquía de la iglesia nos enseña que no debemos acercarnos a Dios por miedo sino por amor, también es cierto y para nadie es ajeno, que la distancia entre el hombre y Dios cada vez es más grande, por el desconocimiento o el desinterés del hombre en reconocer su filiación Divina, por ser hijo semejante al Padre celestial que lo creo. Poseedor de un alma Espiritual e inmortal. ESTA ES LA SEMEJANZA  DIVINA Y ETERNA, HEREDADA DEL PADRE. El demonio aprovechando este descuido del hombre, le brinda toda clase de placeres que satisfacen su instinto animal a tal modo que allí ahogan la sed de su alma y cada vez se degradan más, y  con tal de obtener lo que desean no les importa  los medios para conseguirlo, incluso vender su alma al diablo.
Nuestra invitación o llamado de  HOY,  no es a buscar a Dios por miedo a lo que se avecina de lo cual no podremos escapar, sino a enmendar nuestra vida y buscar que nuestros seres queridos; familia, amigos, conocidos que sabemos no están en amistad con Dios, les invitemos  a reflexionar y a  enmendar sus pasos. Si bien la palabra de Dios nos dice que no se sabe ni el día ni la hora; que solo Dios Padre la sabe, ni siquiera el Hijo, también es cierto que no podemos esperar  a que llegue ese  momento para cambiar.
Nuestra Madre del Cielo en todas sus apariciones no se cansa de llamaros a la conversión. Pero tristemente pocos saben de sus mensajes, pocos que los conocen les dan fe,  y pocos que los conocen y los aceptan como venidos del  cielo, viven la  práctica de estos mensajes. No hay peor sordo que el que no quiere oír, en lo referente al cuidado de su alma, pero sí está atento a complacer los apetitos de su carne,  a medida que el demonio  con sus mil mascaras se los ofrece.

RECOMENDACIONES. Para visitar en internet referente a lo aquí expresado.

El  primer lugar que les recomiendo es un video que les dará la energía suficiente para alistarse en las filas del ejército de Cristo y luchar en su defensa.
YouTube   científico ex-ateo    1 al 9

-Mensajes del cielo a la humanidad.
-Padre Wilson Salazar.  Varios de él; contando exorcismos.
-Padre John O´Connor.  Varios testimonios muy dolorosos.
-Padre Carlos Cancelado.  Respeto a Jesús.    Varios.
-Porque los católicos nos oponemos al Nuevo Orden Mundial.

- YouTube -Padre John O´Connor.                      
                   -Defensor de la iglesia Católica, la Eucaristía y  la virgen María.
                   -El anticristo y el falso profeta, introducción.

YouTube  - Desenmascarando a satanás en la iglesia católica.
                  - Abusos Litúrgicos.
                  -Celebración Litúrgica y sentido común
                  -No recibas la comunión en la mano
                  -La comunión en la mano. Práctica diabólica

YouTube.   -Conchita González.   Vidente de  Garabandal        
www.revelacionesmarianas.com   Ente la ciencia y la fe.
www.jesúshabla.com              
http://gloria.tv/’media=268338  -Video sobre el Nuevo Orden Mundial                                         
gloria.tv.mspandevida: La comunión en la mano. Sacrilegio y pecado
                    Directriz #3 La comunión en la mano

viernes, 22 de junio de 2012


AL RESCATE DE.................

ÚLTIMO ENCONTRADO SOBRE: “LA COMUNIÓN EN LA MANO”

1.- ¿Sabía usted que PABLO VI fue presionado por miembros del clero -en Alemania, Bélgica, Holanda, Francia- para que autorizara la Comunión en la mano, que se estaba extendiendo sin ningún permiso, en una actitud de indisciplina e individualismo?

2.- ¿Sabía usted que en Febrero de 1965 se creó el Consilium para poner en marcha las recomendaciones litúrgicas conciliares? Este organismo pidió al Cardenal Alfrink que Holanda conservase el modo tradicional de distribuir la Comunión (12/9/65).

3.- ¿Sabía usted que ante las continuas presiones, la Sgda.Congregación de Ritos concedió la nueva práctica en Alemania (6/7/68) y a Bélgica (11/7/68) pero que, debido a las protestas por esa claudicación el Papa suspendió la concesión (25/7/68)?

4.- ¿Sabía usted que la decisión del Papa no logro cortar los abusos? Pablo VI creyó conveniente realizar una ENCUESTA Mundial entre el episcopado, a la que el 12 de Marzo de 1969 habían contestado 2.136 obispos. El resultado fue el siguiente:
a)  A la pregunta: ¿Se ha de acoger el deseo de que, además del modo tradicional, se permita también el rito de recibir la Sagrada Comunión en la mano?  Contestaron:
¡NO! (Non placet): 1233 Obispos.
-
¡SI! (Placet): 567.
Según (Placet iuxta modum): 315.
-
Votos inválidos: 21.
Hubo dos supuestos más en la encuesta
; la opción mayoritaria fue, asimismo, la del NO a la Comunión en la mano.

5.- ¿Se da cuenta usted de que se consultó a los Obispos, escogidos por el Espíritu Santo para regir las Iglesias (Hch. 20,28) pero no se les hizo caso, a pesar de que estimaron “que no se debe cambiar la disciplina vigente; más aún, que el cambio sería dañoso, tanto para el sentimiento como para el culto espiritual de los mismos obispos y de muchos fieles?” (Mem.Dom.).

6.- ¿Se había dado cuenta usted de que no se pidió el parecer de los laicos, cuando según el C.Vaticano II  “tienen la facultad y, a veces, el deber de expresar su opinión acerca de lo que mira al bien de la Iglesia?” (L.G., 37) Esto fue una clara actitud anti conciliar.

7.- ¿Sabía usted que el C. Vaticano II no se pronunció sobre la práctica de la Comunión en la mano? La aprobación viene después, en un periodo de abusos litúrgicos por los que Juan Pablo II pidió perdón en “Domini Cenae” (24/2/80).

8.- ¿Sabía usted que en los primeros siglos,  en que se comulgaba en la mano, se tenía un conocimiento bastante imperfecto del Misterio Eucarístico, y que esto dio lugar a muchos abusos y herejías? Por ejemplo: Algunos ofrecían queso con el pan en la liturgia, otros ofrecían sólo agua en el cáliz. Algunos daban la Eucaristía a los recién nacidos. Otros la colocaban en la boca del muerto o sobre el ataúd. Y los había que se la llevaban a su casa.

9.- ¿Sabía usted que el Espíritu Santo perfecciona la Iglesia con el paso del tiempo?   Es algo que recoge el C.Vaticano II: “Eligió (Dios) al Pueblo de Israel, con quien estableció un Pacto, y Historia” (L.G., II, 9). “El mismo Espíritu Santo perfecciona constantemente la Fe por medio de a quien instruyó gradualmente, manifestándole asimismo sus divinos  designios a través de su sus Dones”. (D.V. 1,5).
La Comunión en la mano, prendió sobre todo lejos de Roma, pero se imponía el hacerlo en la boca,  a  medida  que se  profundizaba  en la comprensión  del Misterio, y crecía el sentido de indignidad y respeto.
Imitando las normas de la Antigua Alianza, SAN SIXTO I (s. II) prohíbe que los laicos toquen los vasos sagrados, y SAN GREGORIO NICENO (s. IV)  prohíbe que toquen el Altar. Pero si comulgaban en la mano, caían en la incongruencia de dar más importancia al continente que al Contenido. S. JUAN CRISÓSTOMO (s. IV) advierte que el Serafín que purifica los labios de Isaías con un carbón  encendido, tomado del Altar, lo hace  mediante  unas tenazas, mientras que los fieles reciben al Santísimo en la mano; y advierte: “Esta (la Eucaristía) es mucho más grande que la tocada por el Serafín”. Es otra incongruencia: Nosotros no somos más puros que los Serafines. Y cuando S. CIRILO (s.IV) explica que al Comulgar se sitúe la mano “izquierda como trono de la derecha” añade: “cuida que ni siquiera un fragmento se pierda. Y si... … perdiese una mínima cantidad considerarla como truncada de tus propios miembros”.     S. Cirilo presiente los peligros de la Eucaristía en manos de los fieles.
Son textos que demuestran cómo se va gestando en las primeras comunidades el abandono de la Comunión en la mano, como se ve en el punto 11.Y si la iglesia, guiada por el Espíritu Santo, había  desechado esta práctica hace tantos siglos, ¿por qué se volvió a permitir en contra de la inmensa mayoría de Episcopado?. Sin duda que los responsables han “contristado al Espíritu santo”.

10.- ¿Sabía usted que NO  EXISTEN  FUNDAMENTOS  BÍBLICOS  para  justificar el rito de la Comunión en la mano, sino más bien para denegarlo? Dios revela el contenido litúrgico en el Antiguo Testamento, del que Cristo  no viene a abolir “ni una sola tilde”. El Antiguo Testamento es como un cliché que ha de revelarse en la Era Cristiana. El rito de no tocar las cosas sagradas (Núm. 4, 15; II Sam 6, 1-9; Judit 11, 13), se hace realidad en el nuevo Testamento cuando Cristo dice a la Magdalena (Jn., 20, 17): ¡NOLI ME TANGERE! (No me toques), y se revalida cuando la Iglesia, llegada la madurez suficiente en la comprensión del misterio eucarístico, prohíbe la Comunión en la mano. Entonces se cumple también el Salmo 81:“Abre tu boca y Yo la llenaré”, en un pasaje en que Dios promete alimentar a sus fieles con “flor de harina y miel de la Roca”. Es la correcta interpretación de los textos sagrados en el tema, por cuanto la Iglesia prohibió esta práctica durante tantos siglos.

11.- ¿Sabía usted que NO EXISTEN FUNDAMENTOS EN LA TEOLOGÍA TRADICIONAL para justificar la Comunión en la mano? Ya SAN SIXTO I, Papa (115-125) prohíbe a los laicos tocar los vasos sagrados (Mansi 1, 653). Con mayor razón hubo de prohibir la Comunión en la mano. En la época de SAN JUSTINO (100-166) sólo los diáconos dan la Comunión a los fieles (Apología 1, 65,5). Este uso es confirmado por la Didajé (15,1) y por S. IGNACIO DE ANTIOQUIA (+107). EL PAPA SAN EUSTAQUIO (275-283) en su “Exhortación a los sacerdotes” decreta que “nadie tenga la presunción de hacer llevar la Comunión por un laico o una mujer a un enfermo” (Patrol. La. 5, 165). SAN BASILIO (329-379) en carta del año 372, no permite la Comunión en la mano salvo en alguna situación extraordinaria como en caso de persecución (Ep. 93, Patrol. Griega, 332, 483,6). SAN JERÓNIMO (347-420), secretario del Papa San Dámaso, aplica la Doctrina Bíblica (Ex 19,5; I Sam 21,5) para descalificar la Comunión en la mano: “Si quienes habían estado con sus esposas no podían comer los panes de la Proposición… ¿Cuánto menos podrá ser violado y tocado por ellos aquel Pan que bajó del Cielo?” (C. de Panm., 49,15). En el Sínodo de Roma del año 404, celebrado bajo el PAPA INOCENCIO I (401-417) se impone el rito de la Comunión en la lengua (Mansi X, 49,15).
El Papa San León I “El Grande” (440-461) recuerda en su “Sermón V” que el Santísimo Sacramento es recibido en la lengua (Patrología Latina, 54, 1385). EL PAPA SAN AGAPITO (535-536) curó milagrosamente a un sordomudo, cuya lengua se soltó al darle de comulgar en la boca (S. Greg. dial. III, 3). EL PAPA SAN GREGORIO “EL GRANDE” (590-604) daba la Comunión en la lengua (Patr. Latina, 75, 103). En el Sínodo de Rouen (649-653), siguiendo la línea observada en Roma, se prohíbe Comulgar en la mano, y se amenaza a los sacerdotes que no cumplan estas disposiciones (Mansi X, 1199-1200).En el VI Concilio Ecuménico de Constantinopla (680-681) se prohíbe a los fieles que comulguen por sí mismos, y se amenaza con la Excomunión a los que tengan la osadía de hacerlo (Mansi XI, 969).
STO. TOMÁS DE AQUINO, EL “DOCTOR ANGÉLICO” nos dice: “Por reverencia a este Sacramento, ninguna cosa entra en contacto con Ella (La Eucaristía) a no ser que esté consagrada; por lo cual se consagran no solo el corporal sino también el Cáliz y, asimismo, las manos del Sacerdote, para tocar este Sacramento. De donde se deduce que a ningún otro le es lícito tocarlo” (Sum. T., III Q, 82, a, 3).Por eso dice S. FRANCISCO DE ASÍS: “Sólo ellos (los Sacerdotes) deben administrarlo, y no otros”. (Carta 2ª a todos los fieles, 35). Estas prohibiciones son mantenidas por el Concilio de Trento (1545-1563) de carácter dogmático.
Ya S. AGUSTÍN había advertido: “Sería una locura insolente el discutir qué se ha de hacer cuando toda la Iglesia universal tiene una práctica establecida…”. (Carta 54, 6; a Jenaro).
EL “DOCTOR SUPREMO”, EL PAPA PIO XII, 15 siglos más tarde, mantenía la misma postura: “Hay que reprobar severamente la temeraria osadía de quienes introducen intencionadamente nuevas costumbres litúrgicas, o hacen renacer ritos ya desusados, y que no están de acuerdo con las leyes y rúbricas vigentes”. (Mediator Dei, 17).E incluso el C. Vaticano II nos ofrece doctrina para descalificar la practica a la que nos referimos:
“Aunque cada uno de los Prelados, por sí solo, no posea la prerrogativa de la Infalibilidad, sin embargo, si todos ellos, aún estando dispersos por el mundo, pero manteniendo el vínculo de comunión entre sí y con el Sucesor de Pedro, convienen en un mismo parecer como Maestros auténticos que exponen como definitiva una Doctrina, en las cosas de la Fe y de costumbres, en ese caso, anuncian infaliblemente la Doctrina de Cristo”. (L. G., 5). Y la mayoría de Obispos convino en que la Comunión en la mano iba a ser perjudicial para la Iglesia. Se ha roto, pues, con la Tradición, uno de los Pilares de la Verdadera Iglesia.

12.- ¿Sabía usted que Cristo está presente en las Partículas que se desprenden de la agrada Forma?
Es Doctrina de la Tradición Eclesiástica (”Obra Maestra del Espíritu Santo”) con fundamentos filosóficos y teológicos, desde los Santos Padres (ORÍGENES, TERTULIANO, S. ANASTASIO, S. CIRILO DE ALEJANDRÍA, S. CIRILO DE JERUSALÉN, S. EFRÉN, S. JERÓNIMO, STO. TOMÁS DE AQUINO…), pasando por los concilios de Trento, hasta nuestros días. Por eso en la liturgia actual se ordena que al recibir la Comunión se utilice la Bandeja o Patena de los fieles: “El que comulga responde amén, y recibe el Sacramento teniendo la Patena debajo de la boca” (M. Romano, n. 117). Pero ¿Quién se preocupa del destino de las Santas Partículas al comulgar en la mano? ¡Y cuántos Sacerdotes han escondido la Patena a los fieles!

13.- ¿Sabía usted que la Comunión en la mano contribuye a que se pierda el sentido de lo Sagrado?
UN OBJETO ES SAGRADO CUANDO SE HA SEGREGADO, SEPARADO DEL USO NORMAL, PARA DEDICARSE EN EXCLUSIVA AL CULTO DIVINO. AL COMULGAR EN LA MANO, EL RITO SE HACE MÁS SENSORIAL Y LA SIMBOLOGÍA RECUERDA MEJOR LO QUE ES UNA COMIDA VULGAR; PERO AL SOMETER LO SANTO A LOS SENTIDOS (AL TACTO), AL HUMANIZAR LO DIVINO,  AL NATURALIZAR LO SOBRENATURAL, SE PIERDE EL SENTIDO DE LO SAGRADO; SE PRODUCE UNA DESACRALIZACIÓN EN EL MISTERIO MÁS IMPORTANTE PARA LA FE, VACIÁNDOLO DE BUENA PARTE DE SU CONTENIDO Y EFICACIA. EN CIERTO MODO, AL COMULGAR EN LA MANO, EL RITO SE DEGRADA: EL SANTÍSIMO ES TRATADO COMO UN OBJETO… SAGRADO, PERO UN OBJETO; COMO UNA COSA… UN TANTO ESPECIAL, ENTRE MIL COSAS. ES DIFÍCIL ENTENDER EN ESE GESTO VULGAR, LA UNIÓN DE NUESTRA ALMA CON EL DIOS ALTÍSIMO. ¡QUÉ OSADÍA LA DE NUESTRAS MANOS PECADORAS! SIN HABER SIDO ESCOGIDAS, CONSAGRADAS…NO ES DE EXTRAÑAR QUE DESPUÉS DE HABER MANOSEADO AL SANTÍSIMO, EL COMULGANTE NO COMPRENDA YA LA OBLIGACIÓN DE ADORARLE DE RODILLAS, LA NECESIDAD DE SENTIRSE NADA ANTE SU CREADOR…, QUE SEA INCAPAZ DE RECONOCER EL MISTERIO DE LA CRUZ ACTUALIZADO  EN EL SACRAMENTO, Y QUE NO SIENTA LA LLAMADA A UNA ENTREGA ABSOLUTA, EN CORRESPONDENCIA AL INFINITO AMOR DE DIOS HUMILLADO EN EL SACRAMENTO PARA MI SALVACIÓN.

14.- ¿SABÍA USTED QUE EXISTEN DOCUMENTOS QUE DEMUESTRAN QUE LA MASONERÍA, DESDE EL SIGLO XIX, HA TRATADO DE CONSEGUIR QUE LOS CATÓLICOS COMULGASEN EN LA MANO Y DE PIE? LOS SECULARES ENEMIGOS DE LA FE SE SALEN CON LA SUYA. ¡QUÉ CEGUERA POR NUESTRA PARTE!

15.- ¿Sabía usted que hay iglesias no católicas (sectas) que “comulgan” en la mano pero no creen en la Presencia Real de Jesucristo en la Eucaristía?

16.- ¿Sabía usted que hay iglesias orientales -unidas o separadas de Roma- según el rito Bizantino, que tienen prohibida la Comunión en la mano? Este rito, pensado para un acercamiento ecuménico (equivocado) ha resultado, pues, anti ecuménico.

17.- ¿Sabía usted que EL PAPA JUAN PABLO II no fue partidario de la Comunión en la mano? Nos decía en la Carta “Dominicae Cenae: “El tocar las Sagradas Especies, su distribución con las propias manos, es un privilegio de los ordenados” (24/Feb./80). Y para que nadie interpretase de otra forma estas palabras, tres meses después, ante las cámaras de la televisión francesa, negaba la Comunión en la mano a la esposa del Primer Ministro, Giscard DÉstaing. El mismo año, declaró en Fulda (Alemania) que no estaba de acuerdo con el Documento que autorizaba en este País dicha forma de Comulgar. (Cfr. “Vox Fidei”, n.10-981; “Chiesa Viva”, n.112; “Sol de Fátima”, n.82). ¿Por qué después de esta fecha no se le ha visto dar la Comunión en algunos lugares? Porque se le ha sometido a fuertes presiones, haciéndole creer que sería escandaloso para los fieles prohibir ahora lo que tan fraudulentamente se autorizó, o mostrarse en contra de lo que aprobaron algunas Conferencias Episcopales. Lo mismo que Moisés permitió el divorcio “por la dureza de corazón de los Israelitas”. (Mt. 19, 8).

18.- ¿Sabía usted que LA MADRE TERESA DE CALCUTA ha manifestado que el peor mal que se da en el Mundo es el rito de comulgar en la mano? (”The Wanderer”, 23/3/89; “The Fátima Crusader”, 3er, trim.89). Es lógico: se trata de un rito inadecuado, causa de profanación y desacralización. Así se pierden Gracias. “Si la Gracia del Señor vale más que la vida” (Ps. 62,4) y la Eucaristía es “la Vida del Mundo” (Jn. 5,51), el rito aludido es un mal de primera magnitud.

19.- ¿Sabe usted que supuestas apariciones del Señor o de la Virgen, extendidas por todo el mundo, nos hablan de que el Cielo no acepta el rito de la Comunión en la mano? No es un hecho aislado, sino un fenómeno mundial. En países como: Argentina, Australia, Austria, Bélgica, Ecuador, España, Estados Unidos, Guatemala, Italia, Méjico, Polonia…, se atribuyen al Cielo revelaciones que descalifican esta forma de comulgar. Milenko: “El Cielo no puede  aceptar lo que la Iglesia ha desatado”. No sé el texto de esas supuestas revelaciones privadas. Pero creo que esta práctica no agrada a Dios.

20.- ¿Sabe usted que, según se ha comprobado y como se temía, la práctica de la Comunión en la mano ha potenciado incalculablemente el número de profanaciones? 

OBJECIONES MÁS FRECUENTES: 

1. “Jesús dio en el Cenáculo la Comunión en la mano a los Apóstoles”. Esto no lo dice el Evangelio. Es sólo una suposición, pero aún cuando así fuere, los apóstoles estaban siendo ordenados Obispos. No eran simples fieles.

2. ¿Lo ha aprobado la Iglesia?
En contra del parecer de la mayoría de Obispos del mundo. ¿Y no representaban éstos a la Iglesia? Y el Papa; ¿por qué lo prohibió en la Diócesis de Roma? ¿No es Él quien mejor representa a la Iglesia? Tampoco se consultó a los laicos, que también son Iglesia. Además, cada Obispo tiene autoridad para aprobar o denegar este rito. En estas circunstancias, decir que lo ha aprobado la Iglesia no es decir toda la Verdad.

3. “No es más santa la lengua que la mano”. No es cuestión de anatomía sino de dignidad. Se trata de una revelación litúrgica y un logro tradicional que debemos aceptar con humildad y obediencia. La Liturgia nos habla de las “Santas y Venerables Manos” de Jesús. Así son las de los Sacerdotes el día de su Ordenación; pero no las de los simples fieles, aptas para funciones profanas. Las manos lo tocan todo, hasta lo más bajo; en la lengua se deposita sólo lo que está limpio y puro. Además, tocar encierra cierta expresión de dominio sobre el objeto, y el Santísimo es un Regalo del Padre Dios, sin yo merecerlo.

4. “No es una práctica nueva”. Pero sí superada y desechada por la Iglesia que, guiada por el Espíritu Santo, camina a su perfección.   Comunión en la mano es hoy más que un anacronismo: produce una ruinosa involución. Con un agravante: Cuando se utilizaba esta práctica no se comprendía con tanta profundidad el Misterio Eucarístico. Así lo confirma el Documento de legalización.

5. “Para los antiguos cristianos, comulgar en la mano no significaba menos respeto que comulgar en la boca”. Para algunos sí. Pero la comparación no es válida si los cristianos a que se hace referencia, no conocían otro modo de hacerlo. Y la predicación de los Santos Padres, ya desde el Siglo. II, exhortando a “Comulgar con temor y temblor”, y prohibiendo tocar el cáliz e incluso el altar, está pidiendo a gritos la llegada del rito de Comulgar en la boca.

6. “En las manos es un gesto más natural”. Pero en la Sagrada Eucaristía nada es natural. Todo es sobrenatural. Las apariencias no nos dan la Vida.

7. “En caso de aglomeración de fieles, cualquiera puede dar la Comunión para que la ceremonia no se alargue”. Es una tentación. Cristo no entrego su Cuerpo a las multitudes del Monte de las Bienaventuranzas. Allí ofreció sólo un símbolo eucarístico, y les alimentó con el Pan de su palabra. Pero su Cuerpo y su Sangre los reservó para la intimidad del cenáculo. Por eso, una celebración multitudinaria, o se organiza bien (suficiente número de Sacerdotes, acólitos y comulgatorios) o se deja solo la celebración de la Palabra.

8. “En algunas Parroquias en que, por la escasez de Sacerdotes, no tengan regularmente Misa Dominical, es bueno que algún seglar o alguna monja, celebren la Palabra y repartan la Comunión”. Nueva tentación. Si faltan Sacerdotes, hay que hacer “rogativas” para qué el Dueño de la Mies envié obreros a su Mies. Y si no hay Misa, se puede organizar a los fieles para que recen el rosario y/o mediten la Palabra y hagan una Comunión Espiritual. Santa Catalina de siena -Doctora de la Iglesia- nos dice que si no fuere posible comulgar, podrían recibirse las mismas Gracias en una Comunión Espiritual.

9. “Yo sigo las indicaciones de mi Párroco o de mi Obispo”. Pero ellos no siguen el ejemplo de los Papas.

10. “No somos niños para que se nos dé el alimento en la boca”. Pero no recibimos un alimento cualquiera que deba asimilar nuestro cuerpo, sino al contrario: Al Comulgar hemos de ser transformados por Cristo, ante el que hemos de sentirnos niños para entrar en su Reino.

11. “La Ceremonia es más rápida si se Comulga en la mano”. Todo lo contrario, los que  comulgan según este modo reprobable, deberían:
1º Hacer un acto de Adoración (M Romano).
2º El Sacerdote observa si la mano del comulgante está limpia (Doc. 3-4-85).
3º El comulgante extiende la mano izquierda sobre la derecha.
4º El Sacerdote muestra la S. Forma diciendo: ”El Cuerpo de Cristo”, y espera a que el Fiel responda Amén
5º El Sacerdote deposita la S. Forma en la mano del comulgante.
6º este la toma con la mano derecha y la consume ante el Sacerdote (Carta anexa a M.D.).
7º Tanto el Sacerdote como el fiel han de comprobar que no quedan Sagradas Partículas en la mano. (Inmensae C., 5).
¡Tantas cosas y tanto tiempo para hacer una cosa que no está bien!.
La Ceremonia se acorta cuando los fieles se disponen arrodillados a lo largo del Comulgatorio. Pero tampoco es cuestión de rapidez, sino de dignidad. Y a Dios no se le escatima el tiempo.

LAS POSTRIMERÍAS DEL HOMBRE 

 
El Santo padre, Juan Pablo II, recordaba que cuando tenía él 11 años fueron unos misioneros a su pueblo y hablaron sobre estas verdades eternas, y él solito en su cuarto pensaba en el pecado, la muerte, el juicio final y la eternidad sin límite; y este pensamiento le ha acompañado y ayudado a lo largo de su vida.
Las postrimerías son los trances inevitables por los que tenemos que pasar los seres humanos, estos son: MUERTE, JUICIO, INFIERNO,  GLORIA Y PURGATORIO.  

MUERTE

Esta muerte se refiere a la separación del cuerpo, materia temporal, y el alma, espíritu eterno e inmortal. Solemos decir pasar de esta vida a la otra.
 Vale la pena DETENERNOS Y MEDITAR.
No importan las influencias, el poder o la condición social que se tenga en esta vida, NADA ni NADIE puede acompañarnos en el trance de la muerte, nuestro único equipaje serán nuestra fe y nuestras buenas obras, fruto del amor que hayamos dado en esta vida; por eso dice la palabra de Dios que seremos juzgados en el amor. Estemos atentos para que no nos encontremos al final del camino con las manos vacías.
Ga 6,10             Por tanto mientras tengamos oportunidad hagamos el bien a todos.
Al finalizar  nuestra vida nos presentaremos ante Dios para rendir cuentas, en un  JUICIO PARTICULAR, donde seremos juzgados según nuestras obras, palabras y pensamientos aun los más secretos, y de este juicio pasaremos ya al lugar que merecimos, paraíso (Lc 23,43) o infierno (Mt 25,41).
Solo el nombre de Jesús podrá salvarnos si la hora de la muerte nos encuentra en pecado, por eso debemos rogar a diario a nuestra Madre Celestial que nos asista en esa hora y ponga en nuestros labios y en nuestro corazón antes que este deje de latir, el nombre de su amadísimo Hijo y Señor nuestro Jesucristo (Ro 10,9-10) para que al expirar, Él aparte de nosotros  todos los demonios que estarán allí al acecho para apoderarse de nuestra alma, y por última vez les venza en nuestro favor. 

Ro 14,12           Así pues cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.
Hch 7,59           Señor Jesús recibe mi espíritu.
Mt 10,28           No temas a los que pueden matar tu cuerpo, pero no pueden matar tu alma.
Ecle 12,7           El polvo vuelve a la tierra a lo que fue, pero el espíritu vuelve a Dios que lo dio.
Ap 22,14           Dichosos los que lavan  sus vestiduras (arrepentimiento y confesión de sus pecados) así podrán disponer del árbol de la vida y entrar por la puerta de la ciudad.
Ga 6,7               No os engañéis, de Dios nadie se burla, pues lo que uno siembra eso cosecha, el que siembra para su carne cosechará corrupción, el que siembra para su espíritu, cosechará la vida eterna.
Sab 1,13           No fue Dios quien hizo la muerte, ni se alegra de la destrucción de los vivientes.
Sab 2,23-24      Porque Dios creó al hombre para la inmortalidad y lo hizo a imagen  de su mismo ser; pero la muerte entró en el mundo por envidia del diablo y la experimentan sus secuaces.
Hb 9,27             El destino del hombre es que muera una sola vez y luego sea juzgado.
2Co 5,6.8          Mientras habitemos en este cuerpo viviremos desterrados lejos del Señor. Preferimos salir de este cuerpo para vivir con el Señor.
También llamamos muerte al estado del alma en pecado que nos priva de la amistad con Dios en esta vida, pero gracias al sacramento de la reconciliación  y a nuestro arrepentimiento pasamos de esta muerte por el pecado a la vida de la gracia. Si la muerte del cuerpo nos sorprende en pecado mortal (suicidio, violación, asesinato, inmoralidad, escandalizar a los pequeños de Dios, pecados contra el Espíritu Santo, ira, gula, envidia, soberbia,  avaricia, etc. seremos merecedores de la segunda y última muerte o condenación eterna.

JUICIO

Y el Día del Señor cuando ocurra su segunda venida (Mt 25,31-32) tendrá lugar el JUICIO FINAL allí resucitará a todos los muertos y los justos serán colocados a su derecha y los pecadores a su izquierda (Hch 24,15   Jn 5,28-29)
Ap 14,7             Temed a Dios y dadle gloria, porque ha llegado la hora del juicio.
Sb 3,1.7             La vida de los justos está en manos de Dios y ningún tormento les afectará……. En el día del juicio resplandecerán y se propagarán como fuego en un rastrojo.
Is 13,6-7           El día del Señor está cerca, llegará como un golpe del Todopoderoso.
Jd 16,17             ”El Señor omnipotente los castigará en el día del juicio, dando al fuego y  a los gusanos sus carnes, y gemirán en dolor eternamente
Ro 2,16             Para el día en que Dios juzgará las acciones secretas de los hombres según mi evangelio, por Cristo Jesús.
1Tes 5,2           Vosotros mismo sabéis perfectamente que el día del Señor ha de venir como un ladrón en la noche.
2Pe 2,4.9          Pues si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno, los entregó para ser custodiados hasta el juicio. Es porque el Señor sabe liberar de la prueba a los piadosos y guardar a los impíos para castigarlos el día del juicio.
                         
2Co 5,10           Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada cual reciba conforma a lo que hizo, durante su vida mortal, el bien o el mal.
Mt 12,36           Os digo que de toda palabra ociosa que hablen  los hombres darán cuenta en el día del juicio.
Mt 13,24-30     Leer completo.- El trigo y la cizaña.
Lc 21,34-36      Leer completo.- Estad en vela.
Hch 17,30-31   Dios pues, pasando por alto los tiempos de la ignorancia, anuncia ahora a los hombres que todos y en todas partes deben convertirse, porque ha fijado el día en que va a juzgar al mundo según Justicia, por el hombre que ha destinado, dando a todos una garantía; al resucitado de entre los muertos.
Mt 25,31-46     Leer completo.- El juicio final.

Jn 5,28-29        No os extrañéis de esto, llegará la hora en que todos los que estén en los sepulcros oirán su voz y saldrán, los que hayan hecho el bien, para una resurrección de vida y los que hayan hecho el mal, para una resurrección de juicio.
Mt 24,30           Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre; y entonces se golpearán el pecho todas las razas de la tierra y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con gran poder y Gloria.

Ap 20,11-15     Leer completo.--------- Y vi a los muertos grandes y pequeños de pie delante del trono, fueron abiertos unos libros, y luego se abrió otro libro, que es el de la vida, y los muertos fueron juzgados según lo escrito en los libros conforme a sus obras ---------  Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego.
Lc 12,47-48      Aquel ciervo que conociendo la voluntad de su señor, no ha preparado nada,  ni ha obrado conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes; el que no la conoce y hace cosas que merezcan azotes recibirá pocos; a quien se le dio mucho se le reclamará mucho, y al que se le confió mucho, se le pedirá más.

Ap 3,19-20       Dice Jesús: “Yo a los que amo los reprendo y corrijo. Se pues ferviente y arrepiéntete. Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta entraré en su casa,  y cenaré con él y él conmigo.
Mt 13,47-48     El reino de los cielos es como la red que pesca peces buenos y malos.
Mt 13,49-50     Así sucederá al fin del mundo: saldrán los ángeles separarán los malos de entre los justos y los echarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes.
Mc 13,26.31-33Y entonces verán al Hijo del Hombre que viene entre nubes con gran poder y gloria……El cielo y la tierra pasarán pero mis palabras no pasarán. Mas de aquel día y hora, nadie sabe nada, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre. Estad atentos y vigilad, porque ignoráis cuando será al momento.

Ro 13,11-12     TENED EN CUENTA EL MOMENTO EN QUE VIVÍS, PORQUE YA ES HORA DE LEVANTAROS DEL SUEÑO; QUE LA SALVACIÓN ESTÁ MÁS CERCA DE NOSOTROS QUE CUANDO ABRAZAMOS LA FE. LA NOCHE ESTA AVANZADA EL DÍA SE AVECINA. DESPOJÉMONOS PUES DE LOS OBRAS DE LAS TINIEBLAS Y REVISTÁMONOS DE LAS ARMAS DE LA LUZ.
Dn 12,2           Muchos de los que descansan en el polvo de la tierra se despertaran, unos para la vida eterna  y otros para la venganza y el horror eternos.
INFIERNO

La MUERTE  ETERNA  que es la condenación o tormentos de una eternidad, sin volver a ver a Dios, al cual verá el alma que se pierde al momento de su juicio particular y en el juicio final donde será rechazada  por Él, y enviada al lugar llamado Hades o Gehenna donde los gusanos no mueren y el fuego no se apaga (Mc 9,47-48) y el recuerdo de aquella visión le atormentará sin fin.
En el antiguo testamento aparece la palabra SHEOL que en hebreo significa “infierno” lugar en el centro de la tierra donde los muertos buenos y malos reposaban en espera de la resurrección; lugar de reposo sin sufrimiento alguno, esto, antes de que Jesús resucitara, al resucitar Cristo descendió a los infiernos a liberar a los justos de ese lugar y  los pecadores irían al lugar de castigo en espera del juicio final donde todos, buenos y malos resucitarán unos para la vida eterna y otros a la condenación eterna.
La condenación consiste, en que el hombre se aleja definitivamente de Dios por elección libre y confirmada con la muerte, que sella para siempre esa opción y luego la sentencia de Dios ratifica ese estado.               Juan Pablo II 28 de Julio del 99.

Para que alguien se condene es necesario que tenga una aversión voluntaria a Dios,  un enfrentamiento o una rebeldía contra Él, y además que persista en esa actitud hasta el momento de la muerte.     C.E.C. 1037.
La culpa mayor de la maldad del pecado es apartarse de Dios, la pena más grande que hay en el infierno es la pena de daño, el carecer de la vista de Dios y haberlo perdido para siempre.
La palabra hebrea GEHENNA significa tormento fuerte que no termina y parece fuego, causado por la pena de haber tomado la decisión de sacar a Dios de la vida, y haber malgastado la existencia en vicios y aberraciones indignas de un hijo de Dios, creado a su imagen y semejanza. Cristo llama Gehenna ese lugar de castigo o fuego que no se extingue, los que allí caen están vivos, resucitados, con la conciencia que les acusa y sufriendo el tormento del fuego eterno. Esto es el infierno a que se refiere la Biblia.

2Tes 1,9-12      La venida del impío estará señalada por el influjo se satanás, con toda clase de milagros, signos, y prodigios engañosos, y todo tipo de maldades que seducirán a los que se han de condenar por no haber aceptado el amor de la Verdad que les hubiera salvado. Por eso Dios les envía un poder seductor que les hace creer en la mentira, para que sean condenados todos cuanto no creyeron en la verdad y prefirieron la impunidad.
Mt 13,50           Y los echaron al horno de fuego allí será el llanto y el rechinar de dientes.
Lc 16,19-31      Leer completo -La parábola del rico y el pobre Lázaro-
Ap 9,11             El jefe de las langostas es el ángel del abismo.
Sal 9,17             Los malvados, los paganos y los que se olvidan de Dios acabarán en el reino de la muerte.
Ap 19,20-21     El monstruo fue apresado con el falso profeta que había hecho señales  milagrosas, con las cuales había engañado a los que se dejaron poner la marca del monstruo y adoraron su imagen. El monstruo y el falso profeta fueron arrojados al lago de fuego donde arde el azufre.
Mc 9,43-48       Leer completo.- Y si tu mano es ocasión de pecado córtala. Más vale que entres manco en la vida que con las dos manos ir a la Gehenna al fuego que no se apaga.
Ap 20,10        Y el diablo, su seductor, fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde están también la bestia y el falso profeta. Y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.

Dios es la “realidad última” de la criatura.
Como alcanzado es cielo.
Como perdido, infierno.
Como purificante, purgatorio.
Después de esta vida, Dios es nuestro sitio.           San Agustín.

Más sobre el infierno. en las Sagradas Escrituras. (Mt 3, 10.12; 5,29s; 10, 28; 13, 41-42.       49; 22, 13; 23, 33; 24, 51; 25, 12. 41. 46);  (Lc 13, 27-28; 14,24); (Ro 2,9-11); (Heb 10, 26-31);  (Ap 21,8; 22,14-15); (2Pe2,6-7); (1Cor 6,9-11)

Tengamos siempre presente que tanto los más grandes placeres y alegrías de esta vida, como los más intensos dolores y sufrimientos, son pasajeros, temporales, pero al dejar  esta vida; lo que nos espera para la otra, será ETERNO: - “Tener parte en el Reino de los Cielos, o ser del grupo de los condenados”-.
Por todo lo anterior y mucho más, si nos atrevemos a conocer los testimonios y argumentaciones de algunos santos, como: Teresa de Ávila, Faustina Kowalska, Verónica Giauliani, Anna Katharina Emmerich, San Agustín.  Y por incrédulos  o ateos que seamos, por si acaso; debemos tomar en serio nuestra “libertad” de pecar, no sea que ya tengamos allí reservada nuestra estancia eterna.

GLORIA

Por intensión del Creador, el hombre ha sido creado para la inmortalidad y nada ni nadie puede frustrar en la creación los planes de Dios. El nos creó para que llegáramos a compartir con él su Gloria en el Reino de los Cielos. 

Mt 22,32           Yo soy el Dios de Abraham el Dios de Isaac y el Dios de Jacob: No es un Dios de muertos sino de vivos.
Mc 1,15             “El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena nueva”.       
1Co 9,25           Los atletas se privan de todo por una corona corruptible nosotros en cambio por una incorruptible.
Mt 4,17             “Convertíos, porque el Reino de los Cielos ha llegado”.
Mt 5,3               Dichosos los que conocen su necesidad espiritual pues el reino de los cielos les pertenece.
Jn 1,51              les aseguro que  ustedes verán el cielo abierto y los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del Hombre.
Jn 11,25-26       Jesús les respondió: “Yo soy la resurrección, el que crea en mí, aunque muera vivirá y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás.
Mt 13,44-46     Leer.- El reino de los cielos es semejante a un tesoro y a una perla fina.
Mt 8,11             Y os digo que vendrán muchos de oriente y occidente y se pondrán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos.
Ap 21,1             Luego vi un  cielo nuevo y una tierra nueva porque el primer cielo y la primera tierra desaparecieron y el mar no existe ya. Y vi la ciudad santa la nueva Jerusalén que bajaba del cielo de junto a Dios, engalanada como una novia ataviada para su esposo. Y oí una fuerte voz que decía desde el trono “Esta es la morada de Dios con los hombres. Pondrá su morada entre ellos. Ellos serán su pueblo y El será su Dios y enjugará todas las lágrimas de sus ojos y no había ya muerte, ni habrá llantos, ni fatigas,  porque el mundo viejo ha pasado. Y dijo el que está sentado en el trono. Mira que hago nuevas todas las cosas.
Ap 22,5             Noche ya no habrá, no tienen necesidad de luz de lámparas ni de luz de sol, porque el Señor Dios los alumbrará y reinarán por los siglos de los siglos.
Ap 7,12             “Amen, alabanza, gloria, sabiduría, Acción de Gracias, honor, poder y fuerza a nuestro Dios por los siglos de los siglos Amen”

PURGATORIO

Debido a la debilidad del hombre ante la tentación y el pecado,  raras veces el alma pasa directamente de su morada terrena, “el cuerpo” a la casa del Padre. Por eso los que mueren en amistad con Dios, pero llevan alguna mancha de pecado, sufren después de muertos una purificación para obtener la santidad necesaria, para entrar  a participar de la Gloria de Dios, a esto se refiere la Biblia cuando habla de fuego purificador que es diferente a castigo o condenación.

1Co 3,15           Se salvarán como quien pasa por el fuego.
Ap 21,27           Nada profano entrará en ella (La Jerusalén Celestial) ni los que cometen abominaciones y mentira, sino solamente los inscritos en el libro de la vida del cordero.

El purgatorio es la última misericordia de Dios para con el hombre pecador, al que Dios llama a rendición de cuenta al final de su vida. No es un estado definitivo sino, transitorio. Pero es tan inmenso el dolor de no poderse  unir a Dios enseguida que quema por dentro, es un dolor que purifica, limpia “Purga” de allí la iglesia Católica le da el nombre de “Purgatorio”.
La comunión de los santos que confiesa nuestra fe es la comunicación que existe entre los miembros de un mismo cuerpo,  en este caso la iglesia. Unos ya en la casa del Padre, otros en el purgatorio,  y otros aun en este valle de lágrimas. Por eso ofrecer nuestras oraciones por las almas del Purgatorio les ayuda a reducir la pena y hacer más llevaderos sus dolores (1Co 12,13.25-26) y a la vez ellas pueden interceder ante Dios por nosotros.
Debemos ofrecer por su eterno descanso muchas oraciones en especial la Santa Misa y las indulgencias que otorga la Santa Madre Iglesia por ellas, además nuestros dolores y sufrimientos. 

Ap 6,9-11         Los que hoy “VIVEN” piden castigo por los que los mataron.

Job 42,8            Nuestros ruegos por otros son efectivos a Dios.

2Mac 12,44.46 Pues de no esperar que los soldados caídos resucitarían habría sido superfluo y necio rezar por los muertos.  
                              Por eso mando hacer este sacrificio expiatorio a favor de los muertos para que quedaran libres de pecado.
Mt 12,32           El que diga una palabra contra el Espíritu Santo, no se la perdonará,  ni en esta vida ni en la otra.
Ap 8,4               Por mano del ángel subió delante de Dios, el humo del incienso con las oraciones de los santos.   
Ap 5,8               Las copas de oro llenas de perfumes son las oraciones de los santos (intercediendo ante Dios por los que aun estamos en la tierra).
Purgatorio =     Lugar donde las almas de los justos incompletamente purificados       terminan de pagar sus faltas,  antes de merecer el cielo;  lugar de mucho sufrimiento,    (Diccionario Larousse) 
                                                                                                       
LOS QUE NO CREAN ESTO, AQUÍ, EN ESTA VIDA;
 PREPÁRENSE,
            PARA LA SORPRESA  QUE LES ESPERA EN LA OTRA VIDA